Нешама шели

Кто здесь хозяин?

По материалам уроков рабанит М. Леви (дочери рава Шимшона Довида Пинкуса) Есть интересный вопрос, связанный с законами Храма, который обсуждается мудрецами. Коэн посвятил себе женщину, используя вместо кольца мясо жертвы. Стала ли она его женой? Известно, что предмет, посредством которого мужчина п…

Р. М. Леви

Кто здесь хозяин?
По материалам уроков рабанит М. Леви (дочери рава Шимшона Довида Пинкуса)

Есть интересный вопрос, связанный с законами Храма, который обсуждается мудрецами. Коэн посвятил себе женщину, используя вместо кольца мясо жертвы. Стала ли она его женой? Известно, что предмет, посредством которого мужчина приобретает женщину в жены, должен удовлетворять двум условиям – являться ценной вещью и принадлежать этому мужчине. Если этот предмет не принадлежит ему, женщина не становится его женой. Принадлежит ли мясо жертвы коэну? Отвечают мудрецы: нет! Она не стала его женой. Да, у него есть право съесть это мясо, но оно не принадлежит ему.

В доме Всевышнего все принадлежит Всевышнему!

А что с нами, наслаждающимися субботней едой? Учат наши мудрецы, что все расходы до конца года определяются в Рош а-Шана, кроме расходов на Шаббаты, праздники и обучение сыновей Торе.

Папа очень красиво объяснял, почему Всевышний возвращает деньги, потраченные на учебу сыновей. Известно, что в сотворении ребенка принимают участие трое: отец, мать и Всевышний. Отец дает кости, мать – кровь, Всевышний – душу. Что нужно костям? Одежда. Отец должен обеспечить ребенка одеждой. Что питает кровь? Еда. Задача матери – накормить. А что необходимо для души? Изучение Торы! Это оплачивает Всевышний! И он действительно оплачивает! Это не пустые слова! Если ребенку нужен частный учитель, или его необходимо перевести в другой хедер, до которого можно добраться только на дорогостоящей подвозке, не экономьте, Всевышний все возместит!

Расходы на Шаббат тоже возвращаются. «Возьмите в долг за мой счет, Я оплачу» – говорит Всевышний.

Это – Его день, который Он проводит с нами, и Он этот день оплачивает. (Я не буду пытаться решить алахический вопрос, сколько денег и каким образом мы имеем право тратить в честь Шаббата.) Я удостоилась вырасти в доме моего великого отца, для которого это было реальностью. В нашем доме никогда не было лишних денег, но я поняла это, только выйдя замуж и столкнувшись с необходимостью вести свой собственный счет в банке. В доме родителей мы не ощущали никакой нехватки. Мы были счастливы, у нас было все, что нужно!

Но совершенно особенным был Шаббат! Папа обычно не занимался покупками, но перед Шаббатом он сам шел в магазин, сопровождаемый одной из дочерей (в течение многих лет это была я). Он не считал денег, повторяя: «Что ты сомневаешься? Это же бесплатно! Даром!». Мама пыталась возражать: «Но мы же не съедим столько!», на что папа отвечал: «Изобилие – это знак уважения к Шаббату. Я хочу, чтобы на столе было изобилие. Я покупаю для Шаббата. А если что-то останется, доедим потом, ведь сказано, что Шаббат – источник благословения на всю неделю».

Один аврех, с которым папа учился много лет назад, рассказывал, как они учили эту сугию: «Возьмите в долг за мой счет, я оплачу». Папа сказал: «Давай, пойдем в пятницу в магазин, и на практике покажем друг другу, что мы покупаем продукты на Шаббат за счет Всевышнего». Этот аврех признался, что ему было очень тяжело. Папа ходил вдоль магазинных полок и говорил: «Бери! Это бесплатно! Ты что, не веришь? Всевышний обещает, а ты не веришь?!!».

Нет сомнений, что Всевышний возвращает расходы на Шаббат тем, кто верит в это!

Не имеется в виду, что, соблазнившись вишнями по сорок шекелей за килограмм, мы будем обманывать себя, что покупаем их в честь Шаббата. Если мы действительно покупаем их в честь Шаббата, и действительно верим, что Всевышний возвращает расходы на Шаббат, тогда Он вернет нам деньги за вишни.

Все очень просто. Этот день принадлежит Всевышнему. Всевышний – хозяин. Он платит, это Его трапеза.

Мы сидим за субботним столом, едим блюда, которые я приготовила, пирог, который я испекла, мусс, который я взбила, все это происходит в доме, который я убрала, но я здесь не хозяйка! В этот день Всевышний – хозяин!

Что это значит для нас? Все мы стараемся, чтобы наш субботний стол выглядел должным образом. Слова Торы, субботние песни… Но я должна признаться, и, может быть, с вами тоже такое случается… Не всегда все идет по плану. Иногда я могу вдруг каким-то образом оказаться на диване… Или сорваться на ребенка, пролившего кока-колу на чистый пол… Все случается.

Но я могу поручиться, что я буду вести себя безупречно, ни на кого не буду сердиться, буду внимательно слушать слова Торы, которые произносятся за столом, если я нахожусь в гостях у важного человека.

Мой старший брат стал равом Офакима вместо папы. Пусть Всевышний даст ему много сил, он делает очень много для общины… Как-то мы гостили у него. Кроме нас, там была женщина из общины, вдова с двумя детьми. Она ерзала, как на иголках, все время шикала на детей, чтобы они вели себя как следует, буквально не давая им дышать. Я пыталась ей сказать, чтобы она не переживала, приводила в пример своих детей, которые бесились вволю. И вдруг, глядя на нее, я поняла, что значит быть в гостях у человека, которого ты очень уважаешь.

За нашим субботним столом мы не хозяева. Всевышний – хозяин. Во время третьей трапезы мы поем: «Эта трапеза – Святому Превечному»...

Папа как-то спросил, что это значит. Мы ответили, что Всевышний присутствует с нами на трапезе. Папа сказал: «Не верно! Это – трапеза Всевышнего! Не верно, что Он – наш гость! Он – хозяин! А мы – Его гости». А если Всевышний – хозяин, значит, мы не будем делать, что нам вздумается.

продолжение следует
перевод и обработка - г-жи Х. Берман