Нешама шели

Недельная глава Ки тиса - Молитва в одиночестве перед Царем - Пурим катан

На эту неделю приходится Пурим катан, поскольку в этом году у нас два месяца Адар. И мы можем сделать репетицию Пуриму с точки зрения учебы (и даже по правилу, что нужно изучать законы праздника за тридцать дней до его наступления). Аман был чрезвычайно умным врагом, он обладал искусством воевать с…

Р. Ямима Мизрахи

Недельная глава Ки тиса - Молитва в одиночестве перед Царем - Пурим катан

На эту неделю приходится Пурим катан, поскольку в этом году у нас два месяца Адар. И мы можем сделать репетицию Пуриму с точки зрения учебы (и даже по правилу, что нужно изучать законы праздника за тридцать дней до его наступления).

Аман был чрезвычайно умным врагом, он обладал искусством воевать с нами. В трактате Мегила написано, что не было человека, который умел бы говорить лашон а-ра так, как умел Аман. Он сразу мог сказать о нас все плохое, указать все самые слабые точки.

А сегодня мы сделаем «в-енаафох у» - «и перевернется», выучимся у Амана чему-то, неким правильным поступкам. Аман обладал искусством найти правильное время, сделать некую вещь вовремя.

Когда нужно было убрать с дороги Вашти, он вызывает хахамим йодэй а-этим – мудрецов, знатоков (счисления) времен. Какая связь? Мудрецы говорят, что йодэй а-этим – это люди, которые знают, в каком году добавлять месяц (чтобы Песах не переместился в зиму). Почему ему так важен тайминг, наиболее благоприятный момент?

Праздник Пурим назван по слову пур, жребий – какая дата подходит лучше всего для убийства евреев. Потому что есть дни, природа которых наиболее способствует удаче некоторого начинания. И это искусство я хочу сегодня с вами изучить.

Пурим катан – день, когда бари мазалам шель Исраэль (весь месяц Адар удача евреев называется бари ве-такиф, то есть «здоровая и активная»), и даже больше чем сам Пурим, «большой» Пурим. Почему? Потому что именно сегодня выпадает сгула Пурима в виде скрытого чуда. Ведь вся суть Мегилат Эстер – это сокрытие. И этот Пурим – он маленький, он скрытый, он очень приспособлен для волшебных чудес.

Рав Овадья Йосеф говорит: «Как же можно сказать, что у этого дня есть мазаль? Ведь эйн мазаль ле-Исраэль – нет фортуны (некоего звездного, то есть предсказанного звездами, часа) для Израиля. Но: мегальгелим зхут ле-йом закай – награда за хорошее дело перемещается в достойный, подходящий день». Любая заповедь, которую мы сделали в какой-то момент с начала года, Всевышний как бы делает для нее «горку» прямо в этот день, мегальгель (можно перевести и как «катит») заслугу этой заповеди до дня Пурим катан. Это день принятия молитв, в частности, молитв женщин, потому что это день царицы Эстер, которая спасла еврейский народ своими молитвами, своим уединением.

Наши мудрецы, благословенной памяти, описывают нам, в каком одиночестве находится Эстер во дворце Ахашвероша. Ведь все думают, что она предательница, что она предала свой народ и хочет теперь жить в роскоши и безопасности дворцовой, в этой преступной связи с царем. У нее нет поддержки ни от кого! И в этом великом одиночестве – она самая лучшая посланница для народа Израиля.

То же самое можно сказать о нашем учителе Моше. Он находится в небесах, и там ему становится известно, что евреи согрешили – грех золотого тельца! Всевышний говорит ему: «Уходи! Спустись! Спустись с величия своего!». Мидраш говорит, что в тот час ангелы разрушения (малахей хабала) пытались поймать Моше, и он с трудом скрылся. И тогда он смог помолиться свою великую молитву.

Почему одиночество – условие для молитвы, которая принимается Наверху? Мидраш говорит: потому что, когда человек совсем одинок, – это как коэн гадоль (первосвященник) в Йом Кипур в Святая Святых – не просто Пурим, а Ке-Пурим – одиночество, уединение – это свидетельство того, что весь народ Израиля соединен сейчас с тобой. Ни один человек не находится с Первосвященником, когда тот стоит в Святая Святых и молится за весь еврейский народ, за искупление их грехов.

Я прошу в этот великий день у всех женщин, которые чувствуют себя одинокими, чья радость – неполная сейчас, понять, что нет у нас царицы Эстер, и подняться, и встать перед Царем, плакать и умолять Его, пока не протянет Он Свой золотой скипетр, чтобы дать нам хороший приговор.

Перевод З. Скаржинской