Нешама шели

Просьба царского сына

По мотивам притчей рава Яакова Кранца (Магида из Дубно) Жил-был царь. И был у царя единственный сын. Как водится, царь в нем души не чаял, исполнял любые его прихоти. Сын вырос, и оказалось, что он совсем не оправдывает отцовских ожиданий. Избалованный, он был готов делать только то, что ему хотело…

Бася Цыбукмахер

Просьба царского сына

По мотивам притчей рава Яакова Кранца (Магида из Дубно)

Жил-был царь. И был у царя единственный сын. Как водится, царь в нем души не чаял, исполнял любые его прихоти.

Сын вырос, и оказалось, что он совсем не оправдывает отцовских ожиданий. Избалованный, он был готов делать только то, что ему хотелось в данный момент. Часто на просьбы отца он отвечал отказом, дерзил и перечил.

После нескольких предупреждений царь с болью в сердце выгнал сына из дворца. Принц начал скитаться. Приходилось спать на уличных скамейках, есть, что попадется. Сначала он пытался всем встречным объяснять, что он – царский сын, но быстро оставил эту затею, чтобы не угодить в сумасшедший дом. Через некоторое время он уже и сам с трудом в это верил.

В какой-то момент нашелся добрый крестьянин, который взял его к себе в дом. Принц работал на крестьянина, а вместо зарплаты получал кров и пищу. Но вот крестьянин умер, дети выгнали ненужного им работника, и ему опять пришлось скитаться и ночевать на скамейках.

Тем временем царь изнемогал от тоски по единственному сыну. Но как и где его искать? По рекомендации советника царь отправился в путешествие по всем подвластным ему городам и селам. Впереди него ехал глашатай и объявлял, что скоро прибудет царь, и каждый житель может придти к нему, и попросить, о чем хочет.

Царь проезжал города, деревни, местечки, не теряя надежды встретить сына. Наконец, в одной из отдаленных деревень к нему подошел оборванный нищий, в котором он не без труда узнал своего наследника. Помнит ли он о своем происхождении? Какова будет его просьба к царю?

– Я не прошу многого. Все, что мне нужно, это крыша над головой, маленький домик с теплой кроватью.

Трудно описать разочарование царя:

– Глупыш! Ты же царский сын. Ты можешь просить вернуть тебя в царский дворец, где у тебя будет все, что ты только пожелаешь, где ты будешь близок к царю, к твоему отцу… А ты говоришь о маленьком домике?

Евреи – народ, избранный Всевышним. Он выгнал нас из своего дворца за наши грехи, но он ждет нашего возвращения.

Сейчас – особенное время для наших молитв и просьб к Всевышнему. О чем мы будем просить? Об окончательном избавлении? О близости к Нему? Или о маленьком домике с теплой кроватью?