Bénédictions – notre lien avec le Centre

troisième partie

La crainte du Ciel

Aboudraham dit : « Le sens de toutes les bénédictions est d’accepter le joug du Royaume des Cieux. » Le Rambam (1:4) dit : « Les bénédictions d’action de grâce, qui sont des louanges, des remerciements et des demandes, afin de toujours se souvenir du Tout-Puissant et de Le craindre. »

Comment les bénédictions conduisent-elles à la crainte ?

Si notre action s’accompagne de la bénédiction qui lui correspond, nous nous rappelons à chaque fois que tout ce que nous avons vient de Lui. Par nous-mêmes, nous ne possédons rien.

Le rav Wolbe aimait illustrer cette explication par un exemple… tiré de l’espace. Lors des vols des premiers cosmonautes, tout était nouveau ; on redoutait chaque geste. C’est pourquoi, avant toute action, le cosmonaute devait demander l’autorisation au Centre de contrôle des vols. Avant de manger, avant de boire de l’eau : demander l’autorisation. Pourquoi ? Parce qu’à tout moment, lorsque le cosmonaute cessait de se consacrer au pilotage proprement dit et à la surveillance des instruments, un incident grave pouvait survenir. C’est pourquoi le lien du cosmonaute avec le Centre comprenait des demandes d’autorisation pour toute action qu’il souhaitait accomplir.

Tel est aussi notre lien avec le Tout-Puissant, dit le rav Wolbe. Nous sommes envoyés dans ce monde comme dans l’espace. Chacune de nos actions peut avoir des conséquences irréparables. Nous pensons que nous ne faisons « que » prononcer une bénédiction. Mais nous ignorons totalement l’effet que notre bénédiction produit dans les Mondes supérieurs ! Et, à l’inverse, quels ravages notre mauvaise action « ici » provoque dans ce qui se passe Là-haut.

Activer le "rappel"

Nous sommes habitués à vivre dans ce monde, où la Face du Tout-Puissant est voilée. C’est pourquoi nous devons revenir sur cette idée encore et encore, la répéter et l’ancrer dans notre cœur. Sinon, nous commençons à croire que nous avons acquis tous les bienfaits de ce monde par nos propres forces.

C’est pourquoi, de temps à autre, nous avons besoin de ce rappel : « Cher ami ! Vous n’êtes pas ici votre propre maître ! Vous ne pouvez pas faire tout ce qui vous plaît ! Ce monde a un Maître qui dirige tout, y compris toi. » Ces rappels sont les bénédictions. Chaque fois que nous marquons une pause avant de prononcer une bénédiction, en Le remerciant et en reconnaissant que tout vient de Lui, cela rétablit notre canal de communication direct avec le Tout-Puissant.

Il est écrit (Dévarim, 10:12) : « Et maintenant, Israël, que te demande l’Éternel, ton D.ieu ? Seulement de craindre l’Éternel, ton D.ieu, de suivre toutes Ses voies et de L’aimer, et de servir l’Éternel, ton D.ieu, de tout ton cœur et de toute ton âme »

Nos sages disent : « Ne lis pas “quoi” (ma), mais “cent” (méa). » Chaque jour, une personne doit prononcer cent bénédictions. Les femmes ne sont pas tenues de prononcer 100 bénédictions, mais un peu moins. Il est important pour nous de souligner que la suite du verset dit : « craindre l’Éternel », c’est-à-dire que les bénédictions conduisent à la crainte de D.ieu.

De cette manière relativement simple, nous pouvons acquérir la crainte de D.ieu ! Pour cela, il suffit de prendre un peu de temps avant chaque bénédiction et de réfléchir à ce que nous nous apprêtons à prononcer. Les femmes occupées à la maison et au travail doivent commencer modestement. Au moins une bénédiction prononcée avec réflexion le matin, une dans la journée et une le soir. Qu’une bénédiction soit dite avec kavana, même si l’on ne parvient pas à réfléchir calmement aux autres. Chacune peut trouver un moment de la journée où elle dispose de quelques minutes libres. En commençant modestement, nous prendrons peu à peu l’habitude de réfléchir à chacune de nos bénédictions.

à suivre

Préparé par — Mme Zissi Skarjinskaïa