Rabbanite Hava Kouperman
Le prophète Malachie. La traduction exacte de son nom est Mon Messager.
Qui portait ce nom ?
Selon un avis, il s’agissait de Mardochée, qui vivait à la même époque. Lui aussi est en effet considéré comme un prophète. Selon un autre avis, il s’agissait d’Esdras, qui vivait également à cette époque.
La prophétie de Malachie dit que le Très-Haut nous aime et n’aime pas Ésaü. Par la bouche du prophète, D.ieu dit : si Je vous aime comme Mes enfants, vous devez vous comporter envers Moi comme envers un père. Quand un père aime son fils, le fils doit aimer et respecter son père. Si vous vous comportez envers Moi comme envers un Maître plutôt que comme envers un Père, respectez-Moi au moins comme un Maître.
Le prophète dit que les Juifs ne se comportent pas avec suffisamment de respect dans le Second Temple. Ils enfreignent les règles du Service, offrent en sacrifice des offrandes volées et défectueuses. Le Très-Haut s’irrite contre eux : pensez-vous que J’aie besoin de vous ? Le monde entier M’offre des sacrifices, Je n’ai pas besoin de vos offrandes : « Car du lever du soleil jusqu’à son coucher, Mon nom est grand parmi les nations ; en tout lieu, de l’encens est brûlé et un sacrifice est offert à Mon nom, ainsi qu’une offrande pure, car Mon nom est grand parmi les nations » (chapitre 1, verset 11).
À la fin de la prophétie (chap. 3, versets 23 et 24), Malachie dit :
« Je vous envoie Élie le prophète avant que ne vienne le jour de l’Éternel, grand et redoutable. Il ramènera le cœur des pères vers leurs fils, et le cœur des fils vers leurs pères, afin que Je ne vienne pas frapper la terre et l’anéantir. »
Un peu plus haut, le prophète révèle la nature de ce jour, qu’il appelle le jour de l’Éternel (chapitre 3, verset 19) : « Car voici que vient ce jour, brûlant comme un four ; tous les arrogants et tous ceux qui commettent des crimes seront comme de la paille, et ce jour qui vient les consumera, a dit l’Éternel Tsevaot, de sorte qu’il ne leur laissera ni racine ni branche ». Et encore un peu plus haut (3 ; 1-2) : « Voici que J’envoie Mon messager, et il dégagera le chemin devant Moi… Qui supportera le jour de sa venue et qui tiendra debout lorsqu’il apparaîtra ? Car il est comme un feu purificateur et comme la lessive qui lave… ». Il ne restera rien des méchants, ils brûleront ; les justes, au contraire, fouleront aux pieds les cendres auxquelles les pécheurs seront réduits.
Ce jour redoutable est le Jour du Grand Jugement, où le Très-Haut Lui-même nous jugera avec rigueur. Il enverra devant Lui le prophète Élie pour nous préparer et adoucir les épreuves que nous devrons affronter.
Il est intéressant de noter qu’ici, le nom du prophète Élie est écrit Éliya (sans la lettre vav à la fin). Cette graphie apparaît cinq fois dans tout le Tanakh. Et cinq fois, nous voyons le nom de Jacob écrit avec la lettre vav. (Dans tous les autres cas, Jacob s’écrit sans cette lettre). Jacob a en quelque sorte pris à Élie le vav en gage de sa venue, lorsque s’annonceront de rudes épreuves, pour nous ramener sur le droit chemin et nous soutenir.
à suivre