Bassia Tsiboukmakher
Мишебэрах за больного - специальная просьба, которая произносится в синагоге во время чтения Торы.
Смысл этого обычая - просьба о милосердии Свыше, произносимая в тот момент, когда вся община занята изучением Торы - а это делает молитву общины наиболее "весомой" перед лицом Творца. Кроме того, Вс-вышний не отвергает молитвы, произнесенной в миньяне (10 евреев старше 13 лет, соблюдающих Шаббат) - даже если заслуги отдельного еврея недостаточно для того, чтобы его молитва была принята Наверху, когда он молится в миньяне, его молитва становится желанной.
Мишебэрах читает габай (староста синагоги) или шамес (служка), при этом тот, кто просит о чтении этой молитвы, берет на себя обязательство сделать пожертвование (дать определенную сумму на цдаку), которое упоминается в тексте молитвы.
Мишебэрах читается не только по субботам, но и на неделе, во время чтения свитка Торы.
Текст молитвы "Мишебэрах" в Шаббат:
| Français | Hébreu | Translittération française |
|---|---|---|
Que Celui qui a béni nos pères — Abraham, Isaac et Jacob, Moïse et Aaron, David et Salomon — bénisse aussi la personne malade : (son nom), fils/fille de (nom de sa mère), parce que (nom de la personne qui promet un don), fils de (nom de son père), a promis de donner la tsédaka pour son bien-être. Par ce mérite, que le Saint, béni soit-Il, soit rempli de compassion envers cette personne, lui rende la santé, la guérisse, la fortifie et lui rende ses forces ; qu’Il lui envoie bientôt une guérison complète du Ciel, à ses 248 membres et à ses 365 tendons (pour une femme : à tous ses membres et à tous ses tendons), avec tous les malades d’Israël : la guérison de l’âme et celle du corps. | מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקּב, משֶׁה אַהֲרֹן דָוִד וּשׁלֹמֹה, הוּא יְבָרֵךְ וִירַפֵּא אֶת הַחוֹלֶה\חוֹלָה ___ בֶּן\בַּת ___ בַּעֲבוּר שֶׁ___בֶּן ___ יִתֵּן לִצְדָקָה בַּעֲבוּרוֹ\בַּעֲבוּרָה. בִּשְׂכַר זֶה, הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִמָּלֵא רַחֲמִים עָלָיו\עָלֶיהָ לְהַחֲלִימוֹ\לְהַחֲלִימָהּ וּלְרַפֹּאתוֹ\וּלְרַפֹּאתָהּ וּלְהַחֲזִיקוֹ\וּלְהַחֲזִיקָהּ וּלְהַחֲיוֹתוֹ\וּלְהַחֲיוֹתָהּ, וְיִשְׁלַח לוֹ\לָהּ מְהֵרָה רְפוּאָה שְׁלֵמָה מִן הַשָׁמַיִם לִרְמַ''ח אֵבָרָיו וּשְׁסָ''ה גִידָיו\לְכָל אֵבָרֶיהָ וּלְכָל גִידֶיהָ, בְּתוֹךְ שְׁאָר חוֹלֵי יִשְׂרָאֵל, רְפוּאַת הַנֶפֶשׁ וּרְפוּאַת הַגוּף, שַׁבָּת הִיא מִלִּזְעֹק, וּרְפוּאָה קְרוֹבָה לָבֹא, הַשְׁתָּא, בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב. וְנֹאמַר: אָמֵן. | Mi ché-bérakh avotéïnou Avraham Itskhak vé-Yaakov, Moché Aharon David ou-Chlomo, hou yivarékh virapé ét ha-kholé (khola) ___ bén (bat) ___ hachta baagala vé-nomar: Amén. |