Nechama Cheli

Mise en relation matrimoniale (chiddoukh) - Quels défauts est-il interdit de dissimuler ?

Les règles à suivre dans la recherche d’un conjoint 25. Quels défauts est-il interdit de dissimuler ? a) Lorsque le défaut est si grave aux yeux de la plupart des gens qu’en l’apprenant, ils cesseraient même d’envisager le chiddoukh. b) Lorsque la loi juive interdit d’épouser une personne présentant ces défauts. c) Tous les…

Mise en relation matrimoniale (chiddoukh) - Quels défauts est-il interdit de dissimuler ?

Les règles à suivre dans la recherche d’un conjoint

25.

Quels défauts est-il interdit de dissimuler ?

a) Lorsque le défaut est si grave aux yeux de la plupart des gens qu’en l’apprenant, ils cesseraient même d’envisager le chiddoukh.

b) Lorsque la loi juive interdit d’épouser une personne présentant ces défauts.

c) Tous les éléments dont la découverte conduit généralement à rompre le chiddoukh.

Exemples :

1) Un apikoros : une personne qui ne croit pas à l’authenticité de la Torah écrite et de la Torah orale, ni à la validité des règles et des lois déduites par les Sages.

2) Celui qui traite avec mépris les Sages et leurs livres.

3) Celui qui dévore des livres de philosophie n’ayant rien à voir avec la Torah. Il s’agit des livres qui détournent la personne de l’essentiel et éveillent en elle un attrait pour ce qui est faux et pervers (Les ouvrages scientifiques dépourvus de toute philosophie ne sont pas concernés).

4) Celui qui néglige les lois de la pudeur et de la pureté familiale.

5) Celui qui est mêlé à la drogue ou passe des journées entières à se divertir sur Internet.

6) Si la personne est gravement malade. Il s’agit de maladies comme le cancer, le diabète, l’épilepsie ou de maladies qui empêchent d’avoir des enfants.

7) Une personne handicapée (s’il s’agit d’une infirmité qui ne se voit pas, il faut demander conseil à un rabbin).

8) Celui qui se met constamment en colère ; une personne très avare ; une personne cruelle ; celui qui lance sans cesse des piques aux autres et cherche à montrer à tous qu’ils lui sont inférieurs et valent moins que lui ; ainsi que celui qui est toujours tendu et que la moindre broutille irrite.

9) S’il s’agit d’un enfant adopté (confié dès son plus jeune âge à une autre famille pour y être élevé).

Lorsque l’on ne sait pas avec certitude si le candidat au mariage (ou la candidate) présente l’un de ces défauts et que la personne qui se renseigne à son sujet ne connaît pas les lois du lachon hara, il vaut mieux répondre que vous ne savez rien. Si, en revanche, la partie intéressée connaît ces lois, il est permis de dire : « J’ai entendu dire qu’il y avait des problèmes d’un certain ordre, mais il faut vérifier. »

26.

Lorsqu’il s’agit d’un apikoros, il est permis d’exagérer et de mettre fortement en évidence ses défauts afin que les gens s’éloignent de lui.