Bassia Tsiboukmakher
על בני משפחתו שיחזרו בתשובה
Данная молитва является вставкой в шмоне эсре (амида) в благословении hАшивейну ("Возврати нас" – пятое благословение) перед заключительной фразой "Барух Ата А-дойной hа-роцэ би-тшува." Без амиды данная молитва не произносится. Это просьба ко Всевышнему о том, чтобы наши близкие - родственники, члены семьи, - вернулись на пути Торы, сделали "тшуву".
| Français | Hébreu | Translittération française |
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Que telle soit Ta volonté, Éternel, notre D.ieu et D.ieu de nos pères : ouvre un passage sous le trône de Ta gloire et ramène à un repentir complet tous les pécheurs de Ton peuple, la maison d’Israël. Parmi eux, ramène (nom du proche et nom de son père) à un repentir complet et au chemin de la Torah, car Ta droite est tendue pour accueillir ceux qui reviennent. | יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ, יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלוֹהֵי
אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁתַּחְתֹּר חַתִּירָה מִתַּחַת כִּסֵּא כְבוֹדֶךָ לְהַחֲזִיר בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה לְפָנֶיךָ כָּל חוֹטְאֵי עַמְךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, וּבִכְלָלָם תַּחֲזִיר אֶת (פלוני\ת בן\בת פלוני) בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה לְפָנֶיךָ, כִּי יְמִינְךָ פְּשׁוּטָה לְקַבֵּל שָׁבִים.
и затем завершают благословение: בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, הָרוֹצֶה בִּתְשׁוּבָה. | Yéhi ratson milfanékha, A-doïnoï Élohéïnou vÉlohéï avotéïnou, chétakhtor khatira mitakhat kisé kvodékha, léhakhazir bi-tchouva chléma léfanékha kol khotéï amkha béït Israél, ou-vikhlalam takhazir ét (nom du proche et nom de son père) bi-tchouva chléma léfanékha, ki yéminkha pchouta lékabél chavim. i zatém zavérchayout blagoslovénié: Baroukh Ata A-doïnoï ha-rotsé bi-tchouva. |