כי נר מצווה ותורה אור

«כי נר מצווה ותורה אור» (משלי 6:23).

אור הנר קשור לפתילה. במצוות יש שני היבטים: המעשה והאור האלוקי הקשור בו. רק בהדלקת להבת המצווה האדם זוכה לאור התורה. האור הזה מופשט, ולא היה קשור לאדם אלמלא קיום המצוות (נתיבות ה', המהר״ל). אם כן, המצוות הן האמצעי לקבלת אור התורה.

שני היבטים של המצווה: המעשה והאור האלוקי הקשור בו.

המעשה מקיף את האדם כולו: את הגוף ואת הנשמה. גם התחושה הפנימית מתעוררת בלב בזכות המעשה. ואפילו אם התחושה הזאת אינה מופיעה בלב, לאחר קיום המצווה פעמים רבות האדם נמשך אחר התוכנית האלוקית: אמונתו מתחזקת ורצונותיו נעשים טהורים יותר.

זהו כלל גדול בקיום המצוות: «דע כי האדם נפעל כפי פעולותיו. וליבו וכל מחשבותיו תמיד אחר מעשיו שהוא עוסק בהם... ואפילו רשע גמור בלבבו... אם יערה רוחו וישים השתדלותו ועסקו בהתמדה בתורה ובמצוות, ואפילו שלא לשם שמים, מיד ינטה אל הטוב... ובכוח מעשיו ימית היצר הרע» (ספר החינוך, מצווה 16).