Ученик раби Прейды - Нет места для отчаянья!
Сказано в трактате Эрувин (54б), что у раби Прейды был ученик, которого он обучал 400 раз (обучал каждой вещи, до тех пор, пока ученик не запоминал это – комм. Раши). Однажды раби Прейда сказал учени…
Хизук - от сердца к сердцу
Статьи, рецепты, молитвы и истории о семье, материнстве и еврейских традициях.
שיעורים בשמחה - ארבעת היסודות ודיכאון
השיעור השלישי שמחה היא עמל אי אפשר לאחד ולחבר שני הפכים באופן ספונטני. לשם כך נדרשת עבודה, עמל קפדני. חכמינו אומרים שהחיבור צריך להיעשות בדעת, כלומר במודעות ובתבונה. אם השמחה באה בלי עבודה, בלי שום ס…
שיעורים בשמחה - איך מתחילים לשמוח
השיעור השני האריז״ל גילה לתלמידיו שאת השגותיו הגבוהות ביותר בתורה, את כל אלה המצויות בידינו כיום, הוא קיבל בזכות השמחה, השמחה בקיום המצוות. הרמב״ם ב«הלכות לולב» (8:15) כותב: «השמחה שישמח אדם בקיום המ…
שיעורים בשמחה - מקור השמחה - החיבור
היום נדבר על מהי שמחה אמיתית, שמחה יהודית. מהי מהותה? מה מעורר אותה? השיעור הראשון הקב״ה ברא בעולמו הפכים, למשל שמים וארץ. כשיורד גשם, השמים והארץ מתחברים – זו שמחה. השמים מייצגים את הפן הרוחני, והאר…
ענווה אמיתית
לפני פסח אנו מסלקים את החמץ מביתנו. לדברי חכמינו, החמץ אינו אלא גאווה. הגאווה שבאדם תופחת כבצק שמרים… הנה סיפור נפלא על הרב יהונתן אייבשיץ, הממחיש עד מתי צריך לתקן את מידת הגאווה. הרב יהונתן אייבשיץ…
כיצד אנו שופטים, מה אנו רואים
«ואלה החוקים (משפטים) אשר תיתן להם» (שמות, 21:1). (המילה משפט — חוק — פירושה גם «דין»). למעשה, כל אחד מאיתנו הוא שופט לאורך כל היום. אנו שופטים את עצמנו, את משפחתנו. השאלה היא אם אנחנו שופטים «על פי…
מתי צריך לשתוק ומתי — לדבר?
דיברנו על ערכה של השתיקה, על היכולת להתאפק — ולשתוק. אבל הרי לא תמיד צריך לשתוק? כיצד נדע מתי על פי דין תורה יש להשיב ומתי — לשתוק? בעניין זה הגמרא מביאה כלל חשוב. ידוע שהתלמוד מלא במחלוקות בין חכמים…
סוס חכם
החפץ חיים מספר את המשל הבא: ״אדם אחד שכר עגלון עם עגלה כדי שיעביר את מטענו. העמיסו הכול על העגלה ויצאו לדרך. הנסיעה הקצובה השרתה על העגלון נמנום, והוא נרדם. והסוס, שהרגיש שאיש אינו מדרבן אותו, סטה מן…
הכול תלוי ביכולת לשתוק
יש נקודה חשובה מאוד שהחפץ חיים הדגיש. נאמר: «עיניך טהורות [מכדי] לראות רע» (חבקוק, 1:13)... הקדוש ברוך הוא כביכול אינו מבחין בחטאים שהעם היהודי חוטא. אברהם ביקש זאת ממנו, והוא הסכים. החטאים כשלעצמם ל…